মানুষ জন্মগতভাবেই বর্তমানে পরিবার, সামাজ ও রাষ্ট্রীয় আইন কানুনের মাঝে জীবন অতিবাহিত করে। ধর্ম ও তন্ত্রভেদে শাসন কানুন আলাদা আলাদা। আছে সুন্দর পরিবেশ, চকচকে , ঝকঝকে পরিপাটী।
আমরা কেউ দেশের আইনকে বৃদ্ধাঙ্গুলি প্রদর্শন কেউ কেউ ধর্মকেও অবজ্ঞা করে চলি। একই রাষ্ট্রে দুই নিতি বা তন্ত্রে শাসন কারয পরিচালনা খুব কঠিনি না, অতিশই কঠিন।
আমরা যদি একেঅপরকে কম্প্রমাইশ করেই চলতে না পারি, তবে দেশ প্রেম কেমনে প্রতিষ্ঠিত হবে??? দেশের সমাজের ও পরিবারের স্বার্থে যদি কেউ কাউকে মানে মনখোলা সহজ মননে না করতে পারি তবে কি আমরা মানুষ হিসেবেই পরিচিত হওয়া সম্ভব না, অসম্ভব।
আজ ভাই ভাইকে অসন্মান করে, সমাজে মুরুব্বিদের অসন্মান হয় সেখানে দেশের সভ্য কিভাবে আসে???
“পোশাক / সাজগোজের বেলায় নারী, পুরুষের কারোরই কোন বাধ্যবাধকতা নেই। যে যেমন পোশাকে স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে সে তাই পরবে। নিজেকে সবাই সুন্দর রাখতে, দেখতে চায়। তবে পোশাক/সাজগোজ আর উগ্রতা এক নয়। উগ্রতা মানুষের ব্যাক্তিত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করে, হাস্যকর বানিয়ে ফেলে।“
পোশাকে স্বাছন্দ্যবোধ বলতে কি বুঝায় তাহা আমার জানা অতিব গুরুত্বপূর্ণ। কারণ সৌন্দর্য রাখার খুব প্রয়োজন তা আমার বোধগম্য আছে। তাঁর মানে এই নইযে আমার শারিরীক সৌন্দয্য সবার জন্য উম্মুক্ত, না সব চাহিদাও উম্মুক্ত হবে!!! তাহলে কোনটা চাই!!!
তোমার বুকের শিখর চুড়ায় যে রঙ আছে উজ্জলি
সেই রঙ দিয়ে খুচাও আমার মনে“তো র ধুকধুকানি।“ কাচুলি।
কবিতাঁর লাইন্টি আমার পুরা বা সঠিক মনে নাই তবে কিছুটা আছে তা তুলে ধরলাম। এখানে এক কবি তাঁর মনের ইচ্ছা তাঁর প্রিয়ার নিকট আবদার করেছে। এই চাওয়া তাঁর প্রিয়ার নিকট কিন্তু যখন এক জন পুরুষ ও মহিলা একই বন্ধনে আবদ্ধ হই তখন মনে হই দৌহিক বা শারিরীক সৌন্দর্য্য তাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা বাঞ্চনীয়। এটা শুধুই আমার নিজস্ব মত। আর তাতে কারও পক্ষে কারর উপর কোন আকর্ষণ আসা সম্ভব নই। এক জনের স্ত্রীর প্রতি বা অন্য কোন মহিলার প্রতি একজন পুরুষের আসক্তি বা চাহিদা আসে তখনও, যখন তাঁর স্ত্রী না থাকে বা কোন সোন্দর্য্যে আসক্ত হই। সেখানে আমি ও বিরত নয়। বা কোন পুরুষ নাই কোণ সৌন্দর্য্যে মহিত হইনা। এই আসক্ত যদি কেউ কন্ট্রোল করতে পারে তারা মহৎ আর যারা পারেনা তারা অতি কামুকভাবে কোন অবৈধ্য সম্পর্কে জড়িয়ে পড়ে। এখানে দুইজন যদি মিলিত হই তবে সমাজ, ধর্ম বাধা, এই বাধা কি সমাজের জন্য প্রয়োজন নই???
যেমন ধরুন আমি একটু উচুতে লম্বা। যখন কোন মহিলা বা মেয়ে সামনে দিয়ে যায় যদি তাঁর বক্ষদেশ সুঠোল উন্নত থাকে ভিতর এমনিতেই চক্ষু পড়ে এটা কি আমার দোষ??? হইতো আমারই। একদিন আমি আমার বন্ধু রাস্তায় হাটছি পাশ দিয়ে একটি মেয়ে যায়। তাঁর বুকের ভিতর নাহলেও তিন ইঞ্জি ভিতর প্রদর্শিত হই। যা চক্ষু এড়াইনা। এটা কার দোষ। হইত পুরুষের। এই সৌন্দর্য্য বাহিরের মানুষকে রাস্তাঘাটে দেখান কি খুবই জরুরি?? না এই সুন্দর সবার জন্য উম্মুক্ত??? আমি মনে করি সৌন্দরয্য মাত্র ঘরে বাইরেই সীমাবদ্ধ রাখা উচিত।
অনেক আগে বিটিভিতে বিজ্ঞাপন হত। “ ঘরের কথা পরে জানল কেমনে? এই দেখেন এমনে।“
আজ আর দীর্ঘায়ু করবনা। একটু আমাদের মানে ইসলাম ধর্মের কানুন পড়ি।
হে নবী! আপনি আপনার স্ত্রীগণকে, কন্যাগণকে ও মুমিনদের নারীগণকে বলুন, তারা যেন তাদের চাদরের কিয়দংশ নিজেদের উপর টেনে দেয়। এতে তাদের চেনা সহজ হবে। ফলে তাদের উত্যক্ত করা হবে না। আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। (সূরা আহযাব : ৫৯)
স্বামীর উদ্দেশ্য সাজসজ্জা গ্রহণ করা একটি সওয়াবের কাজ। স্বামীর উদ্দেশ্য সাজসজ্জায় থাকার জন্য স্ত্রীর প্রতি শরীয়তে নির্দেশ রয়েছে। বর্তমানে নারীদের অবস্থা হলো, স্বামীর সামনে তারা নোংরা অপরিছন্ন ও ময়লা কাপড়-চোপড় পরে থাকে। আর বাইরে বেড়াতে যাওয়ার সময় আপাদমস্তক সুসজ্জিত হয়ে যায়। কেউ স্বামীর উদ্দেশ্য সাজ-সজ্জা গ্রহণ করলে সমালোচনা শুরু হয়ে যায় যে, মেয়েটির লাজ-লজ্জা বলতে কিছুই নেই- স্বামীর সামনে সে কেমন রূপচর্চা করছে!
পরিতাপের বিষয়! যেখানে সাজসজ্জা গ্রহণ করা উচিত সেখানে তা নিন্দনীয়। আর যেখানে
সাজসজ্জা গ্রহণ করা উচিত নয় সেখানে তা প্রশংসনীয়। স্বামী যখন স্ত্রীর সাজ-সজ্জা কামনা করে তখন তা গ্রহণ না করার কি যুক্তি থাকতে পারে?
আশ্চর্যের ব্যাপার হলো, মহিলারা স্বগৃহে তো বাদী-দাসী ও গৃহপরিচালিকার ন্যায় অপরিষ্কার অপরিচ্ছন্ন থাকে। আর যখন কোন বিশেষ অতিথির আগমন ঘটে তখন বিভিন্ন সাজ-সজ্জায় সজ্জিত হয়ে সম্পূর্ণ নববধূ বনে যায়।
প্রতিটি জিনিসের একটি লক্ষ্য ও উদ্দেশ্য থাকে। আমার প্রশ্ন, ভাল কাপড়-চোপড় পরিধানের উদ্দেশ্য কি শুধু অন্যদেরকে দেখানো? অদ্ভুত কা-! যাকে দেখানের জন্য এই কাপড়-চোপড়ও সাজ পোশাক তৈরি হয়েছে, যার টাকায় তৈরি বা কেনা হয়েছে, তার সামনে তা পরিধান না করে অন্যদের সামনে পরিধান করা হয়। বিষয়টা কিছুটা লজ্জাজনক হলে ও সংশোধনের প্রয়োজনের বলতে হচ্ছে।
আগামী পর্বে অন্য বিষয় নিয়ে আজ এখানেই সমাপ্তি। আসব ।
১৭টি মন্তব্য
মনির হোসেন মমি
কি বলব কি ভাবে বলব বুঝতে পারছি না। তবে আপনার কথাগুলোর সাথে অনেকটা একমত। অনেকটা এ কারনে বলছি পোষাকের মাধুর্যতা থাকা বা পরাটা ইসলামের দৃষ্টিতে এক রকম আর অন্যদের বেলায় বেপার না যা ইচ্ছে তাই পরা। তবে হ্যা ইসলামই একমাত্র নারীদের সন্মান সম্ভ্রম রক্ষার্থে সব চেয়ে বেশী গুরুত্ব দিয়েছে। এখন এই ধর্মের নারী হয়ে যদি আমাদের নারীরা পোষাকের শালীনতা রক্ষা না করে পরেন তাহলে তার অভিরুচি আর এর জন্য অবশ্যই তাকে তার লাইফে বেশ বিতর্কে পড়বেন। স্বামীকে দেখাতেই একমাত্র ইসলাম ধর্মের নারীদের পোষাক আসাকে সাজুগুজু করবেন এটা ঠিক আছে তবে অন্যকে দেখাতে বা বাহিরে বেরুলেও যে সাজগুজ করবে না তা কিন্তু নয় তবে অবশ্যই পোষাকে শালীনতা থাকতে হবে।
চমৎকার লেখা ভাইয়া। আবারো আসব।
মোঃ মজিবর রহমান
স্বামীকে দেখাতেই একমাত্র ইসলাম ধর্মের নারীদের পোষাক আসাকে সাজুগুজু করবেন এটা ঠিক আছে তবে অন্যকে দেখাতে বা বাহিরে বেরুলেও যে সাজগুজ করবে না তা কিন্তু নয় তবে অবশ্যই পোষাকে শালীনতা থাকতে হবে।—- সহমত।
তবে এমন পোশাক যা শরীর আবৃত থাকবে এটাই কামনা করি।
শরীরের পিঠ অর্ধেক দেখা যাবে, ব্রেস্টের এক চতুর্থাংশ দেখা যাবে এটা কি কাম্য মনির ভাই। দেশের অন্যতম আলেম সফি হুজুর যখন বলেছিল প্রতিবাদ করেছি। কিন্তু আমি এখন তাঁকে সমর্থন করি।
মোঃ মজিবর রহমান
মনির ভাই ধর্মের বাহিরেও একটি বিষয় থাকে যা নিজস্ব ব্যাকআপ, সৌন্দর্য্য প্রকাশেরও বিভিন্ন রকম ফের হই।
মনির হোসেন মমি
উগ্রতা অশ্লীলতা কোন কিছুই জীবনকে মঙ্গলময় করে তুলতে পারেনা। সেই জন্য দেহ ও মনের পর্দা ফরজ করা হয়েছে।ধন্যবাদ ভাইয়া।
তৌহিদ
পোষাক যার যার নিজস্ব পছন্দ কিন্তু মনে রাখা উচিত তা যেন দৃষ্টিকটু না হয়। আমি এমন অনেক বিদেশি নারী দেখেছি যারা এদেশের সংস্কৃতির সাথে মিলিয়ে শাড়ি, সালোয়ার কামিজ পড়েন। আর আমরা এদেশে থেকেই বিদেশি আচারে এমনভাবে নিমজ্জিত হই যা লজ্জাজনক।
পুরুষ নারী যেই হোক সবারই শালিনতাবোধ জরুরী।
মোঃ মজিবর রহমান
হ্যা তৌহিদ ভাই। শালিনতা ব্জায় থাকা অবশ্যই দরকার।
নিতাই বাবু
ভালো পোশাকাদি আর পরিস্কার পরিচ্ছন্ন থাকাটাও কিন্তু ঈমানের অঙ্গ। তবে আপনার লেখা পড়ে বুঝা গেল যে, আপনার মনে ক্ষোভ সঞ্চার হয়েছে, অতিরিক্ত সাজসজ্জার ব্যাপারটি নিয়ে। এটা এখন আধুনিক যুগের আধুনিকতার বহিঃপ্রকাশ! এখানে ভাবার কিছু নেই, বলারও কিছু নেই। কেউ যদি এর বাইরে বেপর্দা হয়েও চলে, তাতেও নিজ পরিবারের সদস্য ছাড়া অন্য কেউ কিছু বলতে পারবে না বলে মনে করি। কারণ মানুষের পোশাকাদি নিয়ে আমাদের দেশ-সহ পৃথিবীর অন্যান্য রাষ্টে কোনও আইন এখনো তৈরি হয়নি বলে আমার ধারনা।
যাইহোক, আপনি খুব সুন্দর একটি বিষয় সবার মাঝে শেয়ার করার জন্য আপনাকে অজস্র ধন্যবাদ জানাচ্ছি।
মোঃ মজিবর রহমান
সব কিছু কি আধুনিকতার উপর ছেড়ে দিলে হই নিতাই ভাই। আমাদের ঐতিহ্য পোশাক পরিধান সব জলাঞ্জলি দিয়ে ন্যাংটা আধুনিকতায় ডুব দেবেন!!!
নুর হোসেন
আপনি বলেছেন:
“আমরা যদি একে অপরকে কম্প্রমাইশ করেই চলতে না পারি, তবে দেশ প্রেম কেমনে প্রতিষ্ঠিত হবে?”
-ভাই, একে অপরকে সহযোগীতা বা আক্রমন করেও কিন্তু দেশ্রপ্রেম বজায় রাখা পসিবল।
যদি আমরা দেশের স্বার্থে এক হয়ে দাড়াই এবং শত্রুকে প্রতিহত করি তবেই সম্ভব,
আগে দেশের শত্রুদের বা দেশের সমস্যা সমাধান করে নিজেদের বোঝা পড়া করা যেতে পারে।
শালীন পোষাকের ব্যাপারে:
বাংলাদেশ একটি স্বাধীন গনতান্ত্রিক দেশ,
মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠতার পাশাপাশি এখানে রয়েছে- হিন্দু, বৌদ্ধ, খ্রিষ্টান আর ছোট ছোট উপজাতির বাস।
অমুসলিমরা নিজেদের ইচ্ছানূযায়ী পোষাক পড়তে পারে/পড়বে আমরা তাদের বদলাতে পারবো না,
আমাদের উচিতও নয় তাদের পোষাক পরিচ্ছেদ নিয়ে প্রসঙ্গ তোলা;
কারন, তারা স্বাধীন দেশের নাগরিক তাদের যেমন খুশি চলার সমঅধিকার আছে।
শুধু সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিমরাই যদি নিজেদের শালীন পোষাক বজায় রাখতে পারে, আশাকরি বাকি ধর্মের লোকজন অশালীন পোষাক পড়তে চাইবে না।
মোঃ মজিবর রহমান
মুসলিম হিসাবেই কি শুধু শরীর আবৃত রাখা জরুরী!! হিন্দু, খ্রিস্টান অন্যান্য ধর্মেও কিন্তু পেট, বক্ষদয়, পিট বাহির করে চলার আইন বা উপদেশ আছে!!! আমার মনে হই নাই।
আমি কোন ধর্মের বিপক্ষে নই।
শুধু সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলিমরাই যদি নিজেদের শালীন পোষাক বজায় রাখতে পারে, আশাকরি বাকি ধর্মের লোকজন অশালীন পোষাক পড়তে চাইবে না। এটাই হওয়া উচিত।
নুর হোসেন
হিন্দু, খ্রিস্টান অন্যান্য ধর্মেও কিন্তু পেট, বক্ষদয়, পিট বাহির করে চলার আইন বা উপদেশ আছে!!!
-নাহ নেই।
কোন ধর্মেই অশালীন পোষাক সামর্থন করেনা।
ইহুদী নানরাও বোরকা পড়ে কট্টর পর্দা মেনে চলে,
আবার খ্রিষ্টান পাদ্রীরাও বোরকার মত শালীন পোষাক পড়ে;
হিন্দুদের ক্ষেত্রে বর্তমান পুরোই ব্যত্রিক্রমী।
তবে প্রাচীন যুগের নথিপত্র ঘেটে জানা যায় হিন্দু নারীরাও বাড়ীর বাহিরে খুব একটা বের হতেন না,
এবং মোটামুটি শালীনতা বজায় রাখতেন।
-প্রতিটি দেশের সংখ্যাগরিষ্ঠরা (হোক তা, হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান) যদি শালীনতা বজায় রাখে সংখ্যালঘুরা সেটাকে অনুসরণ করবেই এটাই নিয়ম।
মোঃ মজিবর রহমান
প্রতিটি দেশের সংখ্যাগরিষ্ঠরা (হোক তা, হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিস্টান) যদি শালীনতা বজায় রাখে সংখ্যালঘুরা সেটাকে অনুসরণ করবেই এটাই নিয়ম।
সুন্দর মন্তব্য নুর হোসেন ভাই।
সুরাইয়া পারভিন
কি যে বলবো বুঝতেই পারছি না। তবে চমৎকার লিখেছেন। পরিষ্কার পরিচ্ছন্নতা ঈমানের অঙ্গ।
আর সাজগোজ ঘরেই করা উচিত।
রুচিশীল পোশাক পরিধান করাই শ্রেয়
মোঃ মজিবর রহমান
সুন্দর মন্তব্যের জন্য আন্তরিক ধন্যবাদ।
এস.জেড বাবু
নিজেকে সবাই সুন্দর রাখতে, দেখতে চায়। তবে পোশাক/সাজগোজ আর উগ্রতা এক নয়। উগ্রতা মানুষের ব্যাক্তিত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করে, হাস্যকর বানিয়ে ফেলে।“
মনুষত্ববোধ/ রুচিবোধ
ইসলামের সংবিধান
বাঙ্গাালি ঐতিহ্য
এই তিনটির কোথাও উগ্রতার কোন স্থান নেই।
অন্যসব দেশের কথা বাদ- কারণ যে মাটিতে দাড়িয়ে পোষাক প্রদর্শন করছেন, সেখানকার সামাজিকতা আর ঐতিহ্য পোষাকের মাধ্যমে মেনে চলা সুশিক্ষার পরিচয় প্রকাশ করে।
ভাল থাকবেন ভাই।
মোঃ মজিবর রহমান
সুন্দর মন্তব্য বাবু ভাই , কিন্তু আমরা ঐ তিনটি বাদ দিয়ে উগ্র পোশাক পরিধান করে সমাজ, দেশ ও ধর্মকেই উগ্র বানিয়ে ফেলছি না তো>>??
ছাইরাছ হেলাল
পুরুষের পর্দা বিষয়ের আয়াত ও তুলে ধরতে হবে।
চলুক।